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沉墨的猫-分享

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日志

 
 

沉墨的猫:家有一善老如有一宝, 尽责的父母是我们的一方福田  

2012-08-09 22:33:10|  分类: D情感话题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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看到有网友的贴中,无条件的强调“家有一老如有一宝,父母是我们的一方福田,”
 
只觉这话说得太绝对,易引起争议,需要改一改,如“家有一老如有一宝, 尽责的父母是我们的一方福田,”
 
往往大家争议的都是那些“恶老”的行为是不是应为人接受和原谅?
那些“不尽父母责任”的父母是否应遭万人谴责和追究?
这些“恶”和“不尽责”的长辈是否应得到晚辈无条件的尊重?
 
现实就是 “家有一恶老如有一毒瘤,不尽责父母是子女的永远恶梦” ,不要自己一直幸福或没经历过,就不承认有“恶”和“不尽责”的人或事!
 
(注:“毒瘤”不易下决心清除,因为身体发肤受之父母,除之为不孝。不除,又不断的为害身体,最终可能要了人的命。 )
 
我觉得现代社会就要强调“家有一善老如有一宝, 尽责的父母是我们的一方福田,”这句话 ,让所有的父母和子女都学“善”和“尽责任”为先,做事当要明辨是非,以培养正确的人生观为已责。
 
而不要动不动就以“我是你老子(老妈),你不听我的就不孝”这样可笑的愚孝人生观来教育(愚弄)下一代。
 
转一点网友的跟贴和回贴以更说明我的观念:
有网友回:有一古语:父母的心在儿身上,儿女的心在石头上.... 这里的儿女指的是,成年和未成年的,已婚和未婚的,因为父母养大儿女,儿女成家后精力也在自已的小家上,与父母对儿女的付出比较,儿女的关心和付出特别的微小。 
 
我的回贴:
你说的是有道理的,你说的是多数人,但并非没有那不负责的少数人。难道对这种少数人进行归类,并教育后来人也不行?

打个比方吧,多数人不犯罪,只少数人会犯罪,难道这个社会就不需要法律来界定这类人吗?我也知道在界定的过程中还存在很多是与非(比如有的是合理不合法,合法不合理的事),但难道因为一点点的界定不清就全盘否定到最后连法律也不应有了吗?

中国之所以还有这么严重的婆媳关系问题,这与目前还有一部分人全力维护所谓“愚孝”传统观念(如天下无不是之父母、父母之命大于天,那是我父母我还能怎样?)有关,完全不是建立在正确的是与非的观念之上,而只建立在那脆弱易倒的家庭社会关系之上,一天为老为尊就成了不可目视的神,无论对错都不允许他人有任何的质疑(很像这次伦敦的奥委会吧?)。

大家在申讨那些负面的传统时,对正面意义的传统(如要多回家看看老人,要给老人更多的关怀等等)多数人还是支持的。只是在有些人理解中就变成的你否定其一就是否定全盘。这种论调太可怕了。

我现在意识到,那些负面传统如“愚孝”对社会的毒害非常之大,也可能正是这些毒害,才有了一些父母对自己的孩子进行虐待,他们想的是自己的孩子想怎么着怎么着,根本没想过那是不对的,甚至是触犯法律的。(也许、可能就是这些负面的传统父母观才导致出现了一些不尽责的父母,在他们看来,生你给你吃已是天大的恩赐,而全不把孩子当一个独立的人来对待。)

所以,一方面,我们要充分宣传认可社会的多数人、基本面是好的,父母为孩子付出了巨大的代价,但另一方面,我们要给后一代给予正确的教育观,要明辩是与非,而不搞凡事论、绝对论。(就好像中国虽然爱和平,但一定要认清世界的本质,并努力提高自己的经济和军事实力,才不会被其他国家随意欺负。)

只有明辩是与非的一代成长后,我想婆媳关系就会好处多了。

 

网友精彩回贴分享:

草原上的星:外国父母养孩子养到十八岁就不管了,但是,人家外国父母也没有在儿女成婚独立之后死缠烂打要求和晚辈同住啊,更没有晚辈不给同住,就跳着脚大骂晚辈不孝。我觉得,长辈的尽责,和晚辈的尽孝是一对不可分割的概念。在外国,人家不要求谁去向长辈尽孝,当然,长辈也没有义务被晚辈啃老。在中国,就不同了,既然要求晚辈尽孝(当然包括晚辈十八岁以后也要尽孝,尤其是儿子娶了媳妇以后更加要拉着媳妇一起来尽孝,否则就是娶了媳妇忘了娘),那么,本着权利和义务对等的原则,长辈有权利让晚辈尽孝,那么也应该有义务被晚辈啃老。责权利要对等么,是不是。任何父母都不应该因为自己养育了孩子而觉得自己很了不起,不应该以诸如“一把屎一把尿”之类的话来向儿女讨感情债。

 

lyilyi0092:其实现在的社会是应该反思,很多人生子女是为了防老,但是子女从出生哪时起父母就应该教会他怎样为人处事,因为人在一生中不同的年龄阶段都会碰到不同的问题,子女做为当局者迷,父母做为过来人就要为子女解迷,特别是在关键的阶段6~18岁(学习观),18~28(婚恋观,事业观),这两个阶段引导得好,孩子思考能力成熟做为父母就可以尝试把孩子做为依靠了,其实这也是培养孩子怎样为人父母的第一步,才会有好的传承,如果生下来就养而不教或者自己根本没有带好头,在现今这不单纯的年代那样做只会给子女带来巨大的压力,现今的社会一个人生存发展都艰难,更不用说一出生就注定肩负重任,特别是那些女子多的父母,可能其本身就知识层次不高再加上多子女,所以大多都是放养为主,如果是懂事听话的子女就肯定是鸭梨山大了,做为过来人,我还是提倡优生优育,没有能力就不要生那么多,不懂得怎样为人父母就不要生,为人父母是要负责任的,为人父母你尽责了吗?

 

tiancaiyishu:如果说世上没有不尽职的父母,就像说世上没有坏人一样,那理想化的。坏人、丧心病狂的人也会当上父母,那么多恶性的案件就不说了,国外为什么有虐待儿童罪,因为他们不想信父母都是伟大的。就说说我身边的事吧,一个妈妈,因为儿子身体有病,天天打骂儿媳,儿媳怀孕也不让她吃饱,天气很热也不让她吃西瓜,只能别人吃,她看。后来怀孕的儿媳受不了农村回家待产,儿子不堪老娘天天辱骂,跳楼身亡,这个婆婆在儿媳回来拜灵堂时当众打骂儿媳,把儿子的死全推到儿媳身上。法律是不能拿这样的人怎么样的。这个小小的例子,可以说明父母不是都伟大的。

 

oklaobaixing:其实如果从人性的角度出发,中国的爱是单向流动的,养儿防老是前社会的产物!因为在封建社会大家的生产资料依靠的是祖上的传递,比如土地和商贾,所以爱在经济压力下也会逆向,可是现在随着经济多元化,生产资料已社会化,所以再强调养儿防老已经是自己欺骗自己了!也不要怪年轻人,现在的压力太大,有时候也是心有余而力不足!所以国家考虑建好敬老院与建好幼儿园同等重要!

 

kaiser460 :“恶老”,是设在“愚孝”这一精神糟粕的大前提下,即“愚孝”作为不符合时代的人生观引导出的“不尽责”行为,这些行为可能是:没有在子女遇到家庭婚姻问题时提供良性的建议和意见而是简单粗暴横加干预、没有实事求是帮助年轻家庭分析解决矛盾而是煽风点火有意偏袒、没有劝解孩子多为他人着想多忍让而是力行绝不吃亏锱铢必较。至于买不买房、带不带孙,单纯的行为本身并不具道德色彩,例如买房可以说是父母的无私爱心和扶持,但如果出于偏袒就给老小不给老大、或只给儿子不给女儿,则很可能引发子女间矛盾。父母的言行和价值观直接影响着子女及其家庭的成长,所以父母的简单粗暴、心胸狭隘、甚至钻营利己,作为坏的榜样,使传承其“衣钵”的子女在为人处事中因品德问题遭遇排斥挫折、甚至家庭婚姻不美满,那么就是不尽善教责任的。

 

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